무엇인가?…말씀②

하나님의 말씀에 대한 첫번째 형식은 언약섭리이다. 이 언약섭리는 구약성경 내용을 그 기초로 삼는데 언약내용은 메시야 곧 그리스도를 보내어 주시겠다는 것이다. 따라서, 하나님께서 언약섭리로 말씀하신 내용이 곧 구약성경이다.

구약성경은 아주 다양하고 복잡한 내용들로 이루어져 있는데 그 모든 내용이 곧 언약섭리로 말씀하신 ‘말씀’의 형식이다. 그 형식을 간결하게 정리하면 크게 세가지로 구분된다.

첫째는 하나님의 역사섭리를 통한 언약이고, 둘째는 이스라엘 언약자손의 찬양을 통한 언약이고, 세째는 선지자들의 예언을 통한 언약이다. 다시말하면 하나님께서는 역사섭리와 성도의 찬양과 선지자의 예언을 통해 그리스도를 보내신다는 언약섭리를 형식으로 해서 말씀하신다는 뜻이다.

여호와 하나님께서 역사를 통한 언약섭리로 말씀하신 내용은 구약성경 가운데 역사서인 창세기에서 에스더까지이다. 구약성경의 역사서는 하나님께서 언약대로 이루시는 여호와이심을 계시하시려고 그 언약을 세워주시고 그 언약을 이루어 주시는 섭리 내용이다.

하나님께서 인류의 시조 아담에게 언약을 세워 주시고 노아에게도 언약을 세워 주셨다. 뿐만 아니라, 이스라엘 열조에게 언약을 세우시고 그 언약대로 그 자손에게 이루어 주셨다. 이러한 역사섭리를 통하여 장차 둘째 아담인 메시야를 보내어 주실 것을 언약하신 섭리 내용이 곧 역사서이다.

창세기는 하나님께서 천지를 창조하시고 인류 최초의 시조 아담과 제2의 시조 노아와 이스라엘의 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 삼대언약을 세우시는 역사섭리 내용이다. 그 삼대언약은 자손을 번창케 하여 주신다는 것과 땅을 정복케 하여 주신다는 것과 나라를 세워 다스리게 하여 주신다는 것이다.

창세기 일부를 비롯하여 출애굽기와 레위기와 민수기 일부는 하나님께서 이스라엘 열조에게 세우신 언약대로 그 자손을 번창케 하여 주신 역사섭리 내용이다. 하나님께서 이스라엘 자손을 애굽에서 번창하게 하셔서 모세로 하여금 애굽에서 인도하여 내셨다. 그리고 시내산 언약의 말씀으로 교훈하시며 광야에서 사십년 동안 시련을 겪게 하신 것이다.

민수기 일부를 비롯하여 신명기와 여호수아 그리고 사사기는 하나님께서 그 열조에게 세우신 언약대로 이스라엘 자손으로 하여금 언약의 땅 가나안을 정복하게 하신 역사섭리 내용이다.

하나님께서 모세의 영도 아래 이스라엘 자손으로 하여금 요단 동편 땅을 정복하게 하셨다. 그리고 여호수아의 영도 아래 요단강을 건너가 가나안 땅을 정복하게 하신 것이다.

룻기를 비롯하여 사무엘상하와 열왕기상하, 그리고 역대상하와 에스라, 느헤미야, 에스더는 하나님께서 그 열조에게 세우신 언약대로 다윗 왕조를 세워 이스라엘 자손을 다스리게 하신 역사섭리의 내용이다. 하나님께서 유다 지파에서 이새의 아들 다윗을 택해 기름을 부어 이스라엘 왕으로 세우셨다. 그리고 나라가 남북으로 분열이 되었으나 다윗 왕가를 보호하셔서 그 자손으로 나라를 다스리게 하신 것이다.

여호와 하나님께서 찬양을 통한 언약섭리로 말씀하신 내용은 구약성경 가운데 시가서인 욥기에서 아가까지이다. 구약성경의 시가서는 하나님께서 이스라엘 열조에게 세우신 언약대로 이루어 주신 역사섭리를 통하여 나타내신 하나님의 전능성(全能性)을 비롯하여 신실성(信實性)과 주권성(主權性), 그리고 영원성(永遠性)과 자비성(慈悲性) 찬양을 통하여 메시야를 보내어 주실 것을 언약하시는 섭리 내용이다.

욥기는 하나님께서 역사섭리를 통하여 나타내신 그의 전능성을 찬양하는 내용이다. 욥은 하나님께서 자기를 사단에게 붙이셔서 망하게도 하시고 다시 흥하게도 하시는 섭리 내용을 통하여 하나님의 전능하심을 찬양한 것이다.

시편은 하나님께서 역사섭리를 통하여 나타내신 그의 신실성을 찬양하는 내용이다. 다윗을 비롯한 여러 성도들이 하나님께서 이스라엘 열조에게 언약을 세워주신 사실과 언약을 이루어 주시라는 기도에 대한 응답과 언약대로 이루어 주신 사실에 대한 내용을 통하여 하나님의 신실하심을 찬양한 것이다.

잠언은 하나님께서 역사섭리를 통하여 나타내신 주권성을 찬양하는 내용이다. 솔로몬은 하나님이 여호와를 경외하는 지혜자에게 복을 주시고 왕가를 세우셔서 나라를 다스리게 하신다는 교훈 내용을 통하여 하나님의 주권성을 찬양한 것이다.

전도서는 하나님께서 역사섭리를 통하여 나타내신 그의 영원성을 찬양하는 내용이다. 솔로몬은 하나님이 인생에게 무익한 행사를 행하게 하시지만 그가 행하시는 행사는 영원하다는 교훈 내용을 통하여 하나님의 영원성을 찬양한 것이다.

아가는 하나님께서 역사섭리를 통하여 나타내신 그의 자비성을 찬양하는 내용이다. 솔로몬은 자기가 아무 조건없는 사랑의 언약을 그 언약대로 변함없이 사랑을 이루는 꿈 속의 노래를 통하여 하나님의 자비성을 찬양한 것이다.

여호와 하나님께서 예언을 통한 언약섭리로 말씀하신 내용은 구약성경 가운데 선지서인 이사야에서 말라기까지이다. 구약성경의 선지서는 하나님께서 대·소선지자들로 하여금 이스라엘 분열 왕국 시대에 여호와를 배반하는 이스라엘 백성에게 장차 이루실 섭리에 대한 예언을 통하여 메시야를 보내어 주실 것을 언약하시는 섭리 내용이다.

이사야는 하나님께서 범죄한 백성을 때리시고 다시 싸매어 주실 것을 예언한 내용이다. 하나님께서 선지자 이사야로 하여금 범죄한 예루살렘과 유다 백성에게 진노를 내려 이방 대적을 들어서 때라실 것을 예고 하셨다. 그리고 이방 대적을 보수하시고 그 백성을 다시 싸매어서 위로해 주실 것을 예언하게 하신 것이다.

예레미야는 하나님께서 범죄한 백성을 고토에서 뽑으시고 다시 심어 주실 것을 예언한 내용이다. 하나님께서 선지자 예레미야로 하여금 범죄한 예루살렘과 유다 백성에게 진노를 내려 고토에서 뽑아 이방 땅으로 옮기실 것을 예고하게 하셨다. 그리고 그 백성을 다시 돌아오게 하셔서 고토에 심어 주실 것을 예언하게 하신 것이다.
에스겔은 하나님께서 부패한 예루살렘을 헐어버리시고 다시 세워주실 것을 예언한 내용이다. 하나님께서 선지자 에스겔로 하여금 부패한 예루살렘을 대적의 손에 붙여 헐어 버리실 것을 예언하게 하셨다. 그리고 예루살렘을 다시 세워 회복해 주실 것을 예언하게 하신 것이다.

다니엘은 하나님께서 범죄한 유다 왕국을 멸하시고 다시 세워 주실 것을 예언한 내용이다. 하나님께서 선지자 다니엘로 하여금 범죄한 유다 자손에게 진노를 내려 그 왕국을 멸하시지만, 그 자손을 보호하셔서 구원하심으로 유다 왕국을 다시 세워 주실 것을 예언하게 하신 것이다.