신학

[칼 바르트 비평적 읽기 (98)]  옛 종교에서 참된 종교로 

[고경태 목사] 23-10-11 09:19

칼 바르트는 § 17에서 ‘종교의 지양(Aufhebung der Religion)’을 제시한다. 바르트는 종교(Religion)와 계시(Offenbarung)에서 갈등했다는 것이다. 바르트는 GG I/2., 3

[성경의 언어 <197>]  영원한 복음인 천국 복음 

[박근호 목사] 23-10-11 09:17

천국은 신약성경의 시작인 마태복음에 집중되어 있다. “천국”은 디모데후서 4장에 단 한 번 나오고, 그 외에는 전부 마태복음에서만 사용되고 있다. 마태복음은 구약성경

[칼 바르트 비평적 읽기 (97)]  하나님의 계시에 의한 종교 vs 인간적 종교?? 

[고경태 목사] 23-09-13 14:21

“하나님의 계시에 의한 종교 vs 인간적 종교”, 둘 중에서 하나를 선택하라고 하면 어디를 선택하겠는가? 두 요소를 질문하고 하나를 선택하도록 하는 질문에는 깊은

[성경의 언어 <196>]  통치섭리의 시종 

[박근호 목사] 23-09-13 14:19

성경전체는 여호와 하나님의 섭리다. 구약성경은 언약섭리고, 신약성경은 성취섭리다. 성경은 여호와 하나님의 섭리를 강조하고 있다. 엄밀히 보면, 성경 전체는 여호와 하

[칼 바르트 비평적 읽기 (96)]  폐쇄적 종교, 사람적 종교와 성령이 부어지는 종교 

[고경태 목사] 23-08-22 20:44

바르트는 “원형적 사고”를 한다고 볼 수 있다. 바르트에게는 동심원이라는 어휘가 등장하기 때문이다. 바르트는 <기독공동체와 시민공동체>라는 저서에서 각기 크

[성경의 언어 <195>]  신구약성경에서의 연결 

[박근호 목사] 23-08-22 10:38

성경은 여호와 하나님의 말씀이다. 이 “말씀”은 선지서에서 가장 많이 사용되고 있다. 특히 예레미야서에 제일 많이 나온다. 말씀은 예언과 밀접하기 때문이다. 요한계시

[성경의 언어 <194>]  使者부터 天使까지 

[박근호 목사] 23-07-25 13:22

사자(使者)는 천사(天使)까지 포함한다. 여호와 하나님께서 보내신 모든 것들이 바로 사자다. 이 땅의 모든 이들을 여호와 하나님께서 보내시지 않으셨는가? 이 질문을 가

[칼 바르트 비평적 읽기 (95)]  폐쇄적 종교에서 계시의 발생으로 전환 

[고경태 목사] 23-07-25 13:18

Ereignis, ‘사건’(신준호는 ‘발생’으로 번역, event)은 번역이 쉽지 않다. 철학계에서는 ‘생기’ 혹은 ‘발현’으로 번역하고 있다. Ereignis는 하이데거(Martin H

[성경의 언어 <193>]  구약성경의 메시아 언약 

[박근호 목사] 23-07-05 09:44

구약성경은 여호와의 언약이다. 여호와 하나님께서 하나님의 아들이신 메시아를 언약한다. 이 주제의 깊이를 심도 있게 확인하는 작업은 결코 간단하지 않다. 성경의 주제

[칼 바르트 비평적 읽기 (94)]  종교 폐지를 주장하고 자기가 상상한 교회를 제언하는 바르트 

[고경태 목사] 23-07-05 09:28

§ 17. 종교의 지양으로서 하나님의 계시(Gottes Offenbarung als Aufhebung der Religion) (KD I/2, 304-396, 신준호 한글 번역 GG: I/2, 350-447, CD., 280-361) Got

[성경의 언어 <192>]  여호와는 성전에 계신다 

[박근호 목사] 23-06-13 13:19

여호와는 하나님 아버지이시다. 기독교에서 제일 중요한 문제는 신의 존재이다. 성경은 신의 존재를 증명하고 있다. 구약성경과 신약성경을 통하여 명명백백히 여호와 하나

[칼 바르트 비평적 읽기 (93)]  성령의 부어짐(9) 마스터(Meister/Master) 

[고경태 목사] 23-06-13 13:14

칼 바르트는 성령을 말하면서 예수 그리스도를 “스승(Meister/Master)”이라고 규정했다. 예수를 스승으로 규정한 것은 슐라이어마허의 범주를 그대로 유지하는 것이다.

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