신학

[성경의 언어 <170>]  그리스도 예수의 교회 

[박근호 목사] 22-02-15 11:08

예수께서 그리스도이심은 신약성경의 주제이다. 제목에서 사용된 그리스도 예수는 예수 그리스도보다 그리스도를 강조한 표현이다. 위 제목은 마태복음 16장의 “이 반석

[칼 바르트 비평적 읽기 (74)]  성탄절의 기적(3) 동정녀 탄생 언어 사건의 능력 

[고경태 목사] 22-02-15 10:36

칼 바르트의 『교회교의학』 I/2, § 15. 계시의 비밀(Das Geheimnis der Offenbarung) 2. Wahrer Gott und wahrer Mensch “참 사람과 참 사람”이다. 3. 성탄절의 기적이

[성경의 언어 <169>]  성전으로 보는 성경 

[박근호 목사] 22-01-12 10:46

성전(聖殿)은 여호와 하나님의 집(house)이다. 성경과 성전은 매우 밀접하다. 이 긴밀한 관계성을 기초로 삼아 구약성경과 신약성경을, 성전으로 그 중심을 삼아 개관하고

[칼 바르트 비평적 읽기 (73)]  성탄절의 기적(2) 기적에서 비밀로 

[고경태 목사] 22-01-12 10:40

칼 바르트의 『교회교의학』 I/2, § 15. 계시의 비밀(Das Geheimnis der Offenbarung) 2. Wahrer Gott und wahrer Mensch “참 사람과 참 사람”이다. 3. 성탄절의 기적이

[성경의 언어 <168>]  주 안에 있다는 의미 

[박근호 목사] 21-12-22 10:04

“주 안에 있는 나에게 딴 근심 있으랴”는 아주 잘 알려진 찬송가이다. 이 찬송가의 내용대로 진정한 신앙고백이라면, 다른 근심은 있을 수 없다. 실제의 현실은 대부분

[칼 바르트 비평적 읽기 (73)]  성탄절의 기적(1) 

[고경태 목사] 21-12-22 09:43

칼 바르트의 『교회교의학』 I/2, § 15. 계시의 비밀(Das Geheimnis der Offenbarung) 2. Wahrer Gott und wahrer Mensch “참 사람과 참 사람”이다. 바르트는 마리아가

[성경의 언어 <167>]  이스라엘의 거룩하신 자 

[박근호 목사] 21-11-29 20:32

이스라엘은 기본적으로 나라로서의 의미를 지니고 있다. 이 이스라엘 나라를 조성하시고 2021년까지 섭리를 하신 분이 있을까? 그분이 바로 이스라엘의 거룩하신 자 여호와

[칼 바르트 비평적 읽기 (72)]  말씀이 육신이 됨(3-2) 예수 안에 내려온 신성-자유, 존엄, 영광 

[고경태 목사] 21-11-29 20:24

칼 바르트의 『교회교의학』 I/2, § 15. 계시의 비밀(Das Geheimnis der Offenbarung) 2. Wahrer Gott und wahrer Mensch “참 사람과 참 사람”은 요한복음 1:14, “말씀

[성경의 언어 <166>]  계시용어로서의 같다(이) 

[박근호 목사] 21-11-09 19:57

성경은 사실상 전부가 계시(啓示)적인 용어로 되어 있다. 그것은 구약성경과 신약성경이 절대로 나누어지거나 분리될 수 없는 것처럼, 구약성경의 모든 문장과 신약성경의

[칼 바르트 비평적 읽기 (72)]  말씀이 육신이 됨(5) 신성의 술어 

[고경태 목사] 21-11-09 19:52

칼 바르트의 『교회교의학』 I/2, § 15. 계시의 비밀(Das Geheimnis der Offenbarung) 2. Wahrer Gott und wahrer Mensch “참 사람과 참 사람”은 요한복음 1:14, “말씀

[성경의 언어 <165>]  주기도에서의 성경체계 

[박근호 목사] 21-10-20 10:58

주(主)기도는 성경에서 가장 중요한 기도이다. 그것은 예수께서 구약성경 전체를 가장 잘 요약하여 이루셨기 때문이다. 주기도는 마태복음 6장에 나와 있다. 마태복음 6장

[칼 바르트 비평적 읽기 (71)]  말씀이 육신이 됨(4) 죄인 예수의 무죄성: 순종 

[고경태 목사] 21-10-20 10:46

칼 바르트의 『교회교의학』 I/2, § 15. 계시의 비밀(Das Geheimnis der Offenbarung) 2. Wahrer Gott und wahrer Mensch “참 사람과 참 사람”에서 두 번째 내용, “말

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