[고경태 목사] 18-11-14 20:16
칼 바르트의 <교회교의학> I/1, §.9는 하나님 삼중일성(하나님의 삼위일체성-박순경, 김재진)이다. 우리는 Dreieinigkeit에는 ‘위(位)’라는 어휘를 부착시키는 것
[박근호 목사] 18-10-23 19:38
제목에서 사용한 ‘66권’은 구약성경의 39권과 신약성경의 27권을 합한 것이다. 또 제목에서 사용한 ‘위치’는 구성이나 구조와 매우 밀접하다. 그것은 성경이 지닌 의미
[고경태 목사] 18-10-23 19:27
§ 9.1. Die Einheit in der Dreiheit에서 “하나님의 주권 개념(Begriff der Herrschaft Gottes)”에서 신성, 신격 등(die deitas oder divinitas, die göttlic
[박근호 목사] 18-10-07 22:00
구약성경과 신약성경을 합쳐서 전체의 핵심어이며 동시에 뿌리가 되는 말씀은 여호와이다. 이것은 빅(Big)데이터와 인공지능 시대를 맞이하여 참으로 고무적이며 놀라운 사
[고경태 목사] 18-10-07 21:52
§ 9.1. Die Einheit in der Dreiheit는 번역이 어렵다. 일단 1. unity in Trinity라는 영어 번역부터 혼선을 제공한다. 우리는 바르트에게 Trinity 어휘가 제거되어야 할
[고경태 목사] 18-09-05 20:01
우리는 바르트가 사용하는 Gottes Dreie-inigkeit 어휘에 집중하고 있다. 교회교의학 1부에서 삼일신 부분을 제시했다. § 8 “계시 안에 있는 하나님”에 대해서 설명하면
[박근호 목사] 18-09-05 19:59
요한복음을 기준으로 삼아 승천(昇天)을 확인해 보고자 한다. 요한복음 자체에는 예수의 승천이 없다. 요한복음 바로 앞의 누가복음에서 간단히 그 사실을 증거하고 있다.
[고경태 목사] 18-08-15 18:48
우리는 바르트의 두 명제, Dei loquentis persona(하나님이 말하는 인격, Deus dixit)와 “하나님은 스스로 주로서 계시한다(Gott offenbart sich als der herr, KD., I/1,
[박근호 목사] 18-08-15 18:43
성경에서 선지서는 이사야서부터 말라기서까지다. 선지서는 구약성경의 세 부분 중에서 마지막에 위치하고 있다. 이러한 위치도 성령의 감동으로 이루어진 것이다. 선지서
[박근호 목사] 18-07-25 20:50
4복음서는 신약성경에서 앞부분에 위치하고 있다. 이 네 가지의 복음은 각각 주제를 지니고 있고, 공통의 주제는 예수의 그리스도이심이다. 예수는 바로 하나님의 아들이시
[고경태 목사] 18-07-25 20:41
[박근호 목사] 18-07-03 21:36
하나님의 자기 형상은 성전과 아주 밀접하다. 이 밀접함은 여호와 하나님의 자기 계시에 기초한다. 여호와 하나님은 인간처럼 육체를 지니고 있지 않다. 만약에 하나님께서
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하