[박근호 목사] 16-10-05 21:04
12소선지서의 중심 본보 성경의 언어<36>(2012년 10월)에서 “12소선지서에 뼈 있나?”라는 제목으로 1)예언 시기상의 뼈와 2)예언 내용상의 뼈로 분석하였다. 4
[박근호 목사] 16-09-25 12:04
아모스서 뒤의 오바댜서 신구약 성경 66권 중에서 가장 짧은 것은 신약성경의 빌레몬서이다. 이 빌레몬서보다 약간 길게 구성된 것이 구약성경의 오바댜서이다. 빌레몬
[박근호 목사] 16-08-25 21:12
요나서에서 미가서까지 성경 전체를 본다는 것은 대단히 중요하다. 그것은 하나님께서 창세기부터 요한계시록까지 이 전부를 통하여 스스로 자기를 계시하시기 때문이다
[박근호 목사] 16-08-01 21:26
위의 제목은 요한계시록의 마지막 절 바로 앞의 말씀이다. 이 말씀 바로 뒤의 말씀이 “오시옵소서 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다 아멘”이다. 이와 같이 이
[박근호 목사] 16-07-17 16:28
여기에 사용하는 예레미야서는 예레미야애가까지를 포함한다. 예레미야서 52장과 예레미야 애가 5장은 내용상 밀착되어 나누어질 수 없기 때문이다. 이렇게 애가까지를 포
[박근호 목사] 16-06-26 13:58
4복음서 각각의 시종 신약성경이 시작되는 마태복음은 분량 면에서 누가복음과 비슷하다. 마가복음은 거의 마태복음의 5분의 3이다. 요한복음은 대략 누가복음의 5분
[박근호 목사] 16-06-03 21:27
요한계시록의 화 성경의 서론이 창세기로 이해된다면 그 결론은 요한계시록이 될 것이다. 그것은 성경의 위치나 배열 때문이다. 그런데 위치상으로 가장 먼 거리임에도
[박근호 목사] 16-05-18 21:12
성경에 관통(貫通)을 붙이는 것은 성경에 하나의 주제가 있음을 강조하기 위함이다. 관통(pass through)은 처음부터 꿰뚫어 최종적인 목적에 도달함이다. 여기서의 최종적
[박근호 목사] 16-04-24 19:19
인간이 생활하는데 있어서 중요한 요소는 매우 많다. 그것은 정신활동과 육체활동이 항상 같이 있기 때문이다. 이러한 인간의 생활에서 의식주는 잘 알려져 있다. 인간이
[정진용 목사] 16-03-30 21:33
<지난 호에 이어서> 그 다음, 천년왕국의 의미이다. 천년왕국의 의미는 하나님께서 천지 만물을 창조하시고 동방의 에덴에 동산을 창설하신다. 그리고 첫 아담에
[박근호 목사] 16-03-09 21:02
다니엘서 5~6장의 중심 다니엘서는 대선지서에 포함되고 있다. 대선지서의 이사야서부터 소선지서의 말라기서까지 이 모든 내용은 앞의 역사서와 시가서에 긴밀하게 연
[정진용 목사] 16-02-21 20:38
<지난 호에 이어서> 그다음, 천년왕국의 시기이다. 천년왕국의 시기에 대하여 ‘무천년설’(無千年說)은 그리스도의 초림과 재림 사이로 보며, 그리스도의 통치를
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하