[박홍기 박사] 14-04-06 16:07
사이보그(cyborg)란 말은 인공두뇌(cybernetic)와 생물체(organism)의 합성어다. 뇌 이외의 모든 부분을 기계의 부품을 바꾸듯이 모든 신체를 개조한 인간을 가리키는 말이
[곽경도 박사] 14-04-06 15:17
얼마 전 우리나라에서 방영된 한 드라마가 중국에서 큰 인기를 끌고 있다. 외계인과 사랑을 다룬 드라마이다. 이와 때를 맞추어서 진주에 떨어진 운석도 많은 사람들의 관
14-04-06 15:10
제1부 성령의 사역(1장~5장) 칼빈은 1장에서 5장까지의 성령의 역사는 그리스도의 은혜를 받게 하는 핵심사역으로 규정한다. 1장에서는 성령의 사역을 그리스도의 은
[박홍기 박사] 14-03-16 20:27
언어란 생각이나 감정 따위를 표현하거나 전달하기 위해 사용하는 음성이나 문자 수단을 말한다. 정보를 전달하는 자와 받는 자의 경우를 생각해 보면 수단으로서 언어라고
[곽경도 박사] 14-03-16 19:57
태평양의 한가운데 사는 작은 흰동가리가 있다고 하자. 이 작은 물고기는 때때로 자신의 환경을 잘 알아차리지 못한다. 자신이 물속에 있다는 것을 알아차리기도 힘들며 그
14-03-16 19:40
[박홍기 박사] 14-02-23 21:15
니체 이후의 유럽 지성은 언어에 대한 규정을 다시 검토한다. 니체가 말한 ‘신의 죽음’은 절대적이며 불변의 진리란 존재하지 않을 뿐만 아니라 (설령 있다고 하더라도)
14-02-23 20:57
기독교강요의 구조는 1권 신론, 2권 기독론, 3권 구원론, 4권 교회론으로 구성되어 있다. 이것은 기독교의 구원론적 체계로서 하나님의 선한 창조와 인간의 타락, 그리스도
[곽경도 박사] 14-02-23 20:12
인간의 손가락은 왜 엄지 하나와 나머지 네 개가 나란한 구조로 되어있을까? 지구는 왜 둥글까? 얼룩말은 왜 줄무늬를 가지고 있는 것일까? 바이러스는 왜 정이십면체구조
[박홍기 박사] 14-01-08 20:22
근대 유럽을 이성의 부활이라는 사건으로 규정할 때 떠오르는 것은 ‘르네상스(Renaissance)’라는 역사적 시점이다. 이성을 정치적 그리고 종교적으로 규제했던 암흑의 시
14-01-08 20:13
본 연재는 (재)성경신학연구소 전문연구위원 김승일 목사의 저서 『성경신학적 관점에서 본 기독교강요 이해』 3권의 일부를 발췌한 것이다. 칼빈의 「기독교 강요」는 신
[곽경도 박사] 14-01-07 21:33
검려지기(黔驢之技). 옛날 중국의 검주(黔州)라는 곳에는 당나귀가 없었는데, 호랑이가 처음 당나귀의 이상한 모습을 신기하게 보고 있었다. 그러던 중 나귀가 갑자기 울음
[곽경도 박사] 14-07-20 12:43
우리는 가끔 밤하늘에 떠 있는 달을 보게 된다. 달이 주는 낭만적인 이야기보다 정보에 대하여 한번 생각해보자. 만일 어떤 지적인 존재가 달을 만든다면 달의 설계도에는
14-07-20 12:26
회개의 성립 두 번째, 칼빈은 회개의 성립을 죽임(mortification)과 소생(vivification)으로 아래와 같이 분류하고 있다. 하나님의 심판에 대해 지각을 얻게 되면(죄
[박홍기 박사] 14-06-29 20:26
현대 사회는 시각적으로 현란한 신호들이 난무하는 시대다. 즉 의사소통의 수단인 정보가 유통되는 방식을 시각적 효과가 결정한다는 말이다. 현대의 대표적인 보편적 그림
[문태순 박사(교육학), 백석대 외래교수] 14-06-29 20:23
동역자는 ‘같은 역할을 맡은 사람’의 뜻을 가지고 있습니다. 헬라어에서는 ‘함께 일하는 사람’(συ νε ργ, 쉰에르고스)이라 하고, 영어에서는 ‘역할에
[곽경도 박사] 14-06-29 19:51
기본적으로 초끈이론은 반기독교적이다. 끈 이론은 초끈이론으로 발전하고, 초끈이론은 막이론(M-theory)으로 발전하는데, 일부 M이론주의자들은 막의 충돌에 인하여 빅뱅
14-06-29 19:39
제3장 믿음으로 말미암는 중생과 회개 복음의 총체를 회개와 죄 사함에 있는 것으로 보는데(눅 24:47; 행 5:31), 이는 그만한 이유가 있는 것이다. 그러므로
[박홍기 박사] 14-06-06 08:54
니체가 말한 ‘신의 죽음’은 또 다른 그의 말인 ‘모든 것이 허용되었다.’는 말로 바꿀 수 있다. 이는 영원불변의 절대적 존재라 했던 신이 죽어버렸으므로 이제부터 인
[곽경도 박사] 14-06-06 08:27
일본 사람들은 집단적 성향이 매우 강하다고 알려져 있다. 주위의 사람이 하면 나도 하는 경향이 강하다는 것이다. 이것에 관하여 한국 사람도 크게 다르지 않다. 우리도
14-06-06 07:55
제2장 믿음의 정의와 특성 성경신학적 관점에서 본 믿음 지금까지의 내용을 정리하면, 칼빈은 성령의 사역에 대한 이론을 정립하는데 있어서 ‘믿음’을 표제(表題)
[박홍기 박사] 14-05-16 23:08
현대의 지성 세계를 정의할 때 우리는 니체의 개념 ‘허무주의’를 결코 지나칠 수 없다. 허무주의(虛無主義, nihilism)란 지금까지 최고의 유일한 가치로 인정받았던 것들
[곽경도 박사] 14-05-16 22:53
자연주의 과학자들은 우주와 지구 그리고 인간의 존재를 설명하기 위하여 몇 가지 가설을 도입하여 설명한다. 가설을 근거로 일정한 논리로 특정 사실들을 설명해내면 그것
14-05-16 22:49
제2장 믿음의 정의와 특성 우리는 믿음과 말씀 사이에 영구한 관계가 있다는 점을 상기하여야 한다. 태양과 거기서 나오는 광선을 분리시킬 수 없듯이 믿음과 말씀도 서
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하