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2021년 04월 21일 (수) 

> 특별기획 > 특별기고 전체 50건
하나님의 영광을 위한 칼빈_16  [정성구 목사] 21-04-05 22:34
칼빈 신학의 핵심은 하나님 사상 또는 하나 님 중심 사상이라고 할 수 있다. 즉 하나님 사상이라 함은 우리의 사고와 삶의 틀의 준거를 하나님에게 둔다는 것이다. 달리 말하면 무엇을 하든지 하나님께 영광이 될 수 있는지 아 닌지를 먼저 생각해야 한다는 뜻이다. 하나님의 영광이 삶의 최우선 순위로 다루어지는 것이 곧 칼빈의 신…
하나님 중심의 신학자, 칼빈_15  [정성구 목사] 21-03-15 21:48
칼빈은 두말할 필요 없이 신학자이다. 특히 그는 개혁주의 신학자이다. 그런데 칼빈은 어디에도 오늘날과 같은 정규 신학교에서 공부한 일이 없다. 그야 당시 모든 신학교란 수도원에 신부가 되기 위한 기관이었고, 거기서만 정규 신학 공부를 할 수 있었다. 그러나 당시는 프로테스탄트 신학교는 어디도 없었다. 칼빈은 인문주의 공…
저술가로서 칼빈_14  [정성구 목사] 21-02-22 22:11
요한 칼빈은 위대한 종교개혁자이지만 또 한 위대한 저술가이기도 했다. 그는 체계적인 인문학의 습작과 수사학의 연구, 법률적인 논리적 전개 등을 배워서였는지 젊은 날부터 글을 쓰는 데 천재적인 작가라고 할 수 있 다. 그는 일찍부터 글을 쓰는 작가가 되는 것이 희망사항이었다. 거기에는 어학에 대한 천재적 소질이 또한 뒷받…
칼빈과 성시화 운동_13  [정성구 목사] 21-02-02 19:33
칼빈의 제네바시의 개혁운동은 오늘날 우리 한국 각 도시에서 일어나는 성시화 운동 의 모델이 될 수 있다. 물론 16세기 칼빈이 일하던 시대와 오늘의 시대가 전혀 다를 뿐 아니라, 당시 제네바시와 오늘의 한국의 도시는 그 배경이 전혀 다르다. 그리고 그 당시는 교회의 문제가 곧 국가와 사회의 문제였으나 오늘날의 교회와 국가는…
칼빈과 제네바 아카데미, 그 후_ 12  [정성구 목사] 21-01-18 19:06
칼빈과 제네바 아카데미, 그 후_ 12 앞서 필자는 말하기를 개혁자 칼빈이 한 일 가운데 첫째는 개혁자로서 「기독교 강요」를 비롯해서 위대한 저작을 남긴 것이고, 둘째는 27년 동안 목회자로서 또는 설교자로서 살았던 것이다. 세 번째는 평생소원이던 제네바 아카데미 곧 제네바 대학을 세운 것이다. 제네바 대학은 달리 말하면 …
칼빈과 제네바 아카데미_ 11  [정성구 목사] 20-12-16 09:59
칼빈의 가슴 속에는 꿈이 하나 있었다. 그 꿈은 개혁주의 신학과 신앙을 오고 오는 세대에 전달하기 위한 일꾼을 키워내는 일이었다. 로마 가톨릭의 혼합주의적이고 미신에 물들어져 있는 교회를 성경적인 교회로 되돌려 놓기 위해서는 교회에서의 설교나 제네바 종교회의로는 어림없다고 생각한 것이다. 칼빈이 제네바에 입성하자마…
다시 제네바로 돌아온 칼빈_ 10  [정성구 목사] 20-11-27 20:48
칼빈이 제네바를 떠난 후에 제네바는 구심 점을 잃고 방황했다. 칼빈이 처음 제네바에 있을 때 시 의회는 낯선 이방인 그리고 철저한 개혁자 칼빈을 맞이하기에는 참으로 버거웠다. 칼빈이 철저하게 하나님의 말씀의 잣대로 교회를 세우려 하고, 윤리적 도덕적으로 아름다운 제네바 도시를 건설하려는 그의 열정에 제네바 당국자들은 …
스트라스부르크의 칼빈_ 09  [정성구 목사] 20-11-08 17:10
스트라스부르크의 칼빈_ 09 신출내기 신학자요 종교 개혁자인 요한 칼 빈은 제네바에서 2년 동안 교회의 개혁과 하나님 나라 건설을 위해서 모든 열정을 쏟았다. 그러나 칼빈은 엄청난 반대에 부딪히고 정치적으로 완전히 꺾이어 스트라스부르크로 피난의 길을 떠났다. 참으로 칼빈은 참담하고 억울한 패배의 쓴잔을 마시고 스트라스…
칼빈과 제네바_08  [정성구 목사] 20-10-21 13:57
제네바는 유럽에서 가장 매력적인 도시다. 유럽의 젊은이들이 한 번쯤 가보고 싶은 곳이다. 왜냐하면 멀리는 몽블랑이 보이고 앞에는 레망 호수가 있다. 이 도시가 개혁의 도시가 된 것은 참으로 뜻깊은 일이 아닐 수 없다. 그것은 이 도시가 1536년 개혁자 칼빈을 만났기 때문이다. 실제로 그 나라에 지도자가 누군가에 따라, 그 도…
종교 개혁자로서 칼빈의 활동_ 07  [정성구 목사] 20-09-27 12:48
어떤 분이 말하기를 리포메이션(Refor-mation)이란 말을 한국말로 종교 개혁이라고 쓸 수 있냐고 의문을 제기한다. 차라리 교회의 개혁이라고 말해야 하지 않을까라고 한다. 그런데 그때 당시 유럽의 모든 국가는 가톨릭이란 한 종교, 한 교회만이 있었기에 종교 개혁이란 말이나 교회 개혁이란 말이 그리 다르지 않다고 본다. 어쨌든…
고난을 통해서 전사가 된 칼빈  [정성구 (총신대학교 명예교수 / 전 총신대학교 총장)] 20-09-02 20:36
사실 칼빈은 가난한 가정에 태어나서 공부는 많이 했지만, 사실 그는 걸어 다니는 병원이라고 할 만큼 환자였다. 병원도 약도 제대로 없던 시절에 위장병, 기관지천식, 신경통, 두통 등등 온갖 합병증에 시달리던 사람이었다. 생애 후반에는 하루에 한 끼의 식사도 겨우 할 정도의 병약한 사람이었고 침상에 머무는 시간이 더 많았다.…
하나님의 주권과 섭리로 본 칼빈의 삶_05  [정성구 (총신대학교 명예교수 / 전 총신대학교 총장)] 20-08-18 10:22
필자는 일생 동안 아침저녁으로 암송하는 성경 구절이 하나있다. 그것은 예레미야 10장 23절의 ‘‘여호와여 내가 알거니와 인생의 길이 자기에게 있지 아니하니 걸음을 지도함이 걷는 자에게 있지 아니하니이다”라는 말씀이 다. 예레미야는 인생의 걸음절이가 자기가 원하는대로 되는 것이 아니라 결국은 하나님의 섭리와 간섭, 하…
 
 
 
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