[김영한] 24-12-03 12:51
II. 종말론적 실재주의 - 깨어 있으라 나사렛 예수는 다가오는 실재로서의 종말에 관하여 예언하신다. 이것은 자유주의 신학자들이 해석하는 것처럼 묵시문학에 근거한
[김영한] 24-11-14 07:36
I. 역사 비관주의: 다가오는 종말론적 환난 4. 불법 만연 넷째, 불법이 성하며 사랑이 식는다. 복음서 저자 마태는 다음같이 예수의 말씀을 기록하고 있다: “불법
[김영한] 24-10-22 10:38
나사렛 예수는 제자들이 가리키는, 외형적으로 화려하게 보이는 예루살렘 성전이 “돌 하나도 돌 위에 남지 않고” 무너질 것을 예고하신다. 그리고 예수는 역사 종말이 올
[김영한] 24-09-30 22:03
IV. 원수 사랑 가르친 예수: 원수 응징의 무함마드와 차이 2. 무함마드(Muhammad)의 원수 응징 사상: 오늘날 이슬람 IS의 무차별 폭력 <지난 호에 이어서>
[김영한] 24-09-03 11:09
III. 평화주의자 그리고 인종 무차별, 보편주의자 예수 2. 인종 무차별, 보편주의자 예수 <지난 호에 이어서> 예수는 가버나움에 주둔한 수비대의 비
[김영한] 24-08-13 09:57
II. 열심당원으로 오해: 예수 바라바(Jesus Baraba)와 나사렛 예수(Nazareth jesus) 3. 예수 바라바와 나사렛 예수의 차이 예수가 열심당원으로 고발되어 처형되
[김영한] 24-07-22 21:09
I. 세상 나라에 대항하여 하나님 나라를 증거한 랍비 1. 황제 통치에 대한 예수의 비판적 태도 예수는 사회적으로는 하나님 나라를 증거한 랍비(rabbi)였다. 그
[Knox Kwon] 24-07-03 06:45
몽양 여운형은 1911년 평양신학교에 입학하여 2년을 수학하고, 1914년 중국 난징[南京]의 금릉대학(金陵大學)에서 영문학을 전공하였다. 그가 특별히 금릉대학을 택했던 것
[김영한] 24-05-22 10:00
예루살렘에 입성하신 후 예수는 성벽에 가까이 오셔서 성을 보시고 우신다. 그리고 예루살렘의 멸망에 관해 예언하신다. 예수의 예언은 평화의 도성인 예루살렘에 다가올
[Knox Kwon] 24-05-22 09:48
한국 정치사에 주요한 인물 중의 한 사람은 여운형 선생일 것이다. 그러나 여러 가지 이유로 여운형 선생에 대한 평가는 그의 정치이념과 활동을 두고 지금도 약간의 논쟁
[김영한] 24-04-30 21:53
<지난 호에 이어서> VIII. 사라지고 있는 오늘날 유럽교회: 한국 등 제3지역에서 성장하는 교회. 기독교 이후 시대가 도래함에 따라 2천 년 역사를 지녀왔던
[Knox Kwon] 24-04-30 21:38
스크랜턴(M. F. Scranton)은 이화학당(1886년)의 설립자로 잘 알려져 있다. 스크랜턴 부인은 여성 차별이 심한 조선의 현실을 안타깝게 여기고 여성 교육을 시작하는데, 명
한국기독교역사연구소가 한국교회 통사 여섯 번째 책으로 『새로
사단법인 한국기독교역사연구소가 연구소 설립 40주년을 기념하
